三國志心測算命
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請回答下列問題 (可以不回答, 若回答者請據實回答, 否則不準):
1. 如果你是一國領袖，你願意是：
美國總統 ●日本天皇 中國總理 台灣總統
2. 如果你中了一億元的樂透，你會捐多少給慈善機構呢？
全部 ●一半 隨意捐一些 絕不會捐出
3. 如果你遇到一個非常大的困難時，你會先如何做呢？
請父母協助 請好友協助 到處求援 ●自行解決
4. 如果你看到一位女子快要掉進水裡時, 你會：
●大叫『小心』
等她掉下去再跳下去救她
先看看漂不漂亮再決定
關我何事
第一次的占算結果, 林望儒 的代表武將是《龐統》。
龐統字士元,襄陽人。人稱鳳雛先生,與臥龍諸葛亮齊名。劉備守衛荊州時,以龐統為耒陽令。在縣裏不理政務,因而被免職。後來東吳的軍師魯肅在給劉備的信中提及龐統非一般只能統治一個小地方的人,應該委以重任才可顯示其才能。從此,劉備以龐統為軍師中郎將,對他的信任僅遜於諸葛亮。後來龐統隨劉備入蜀。在劉備與劉璋會面時,力勸劉備取代劉璋成為漢中王,但劉備以種種理由推掉。劉璋返回成都後,龐統再次勸說劉備偷襲成都,這次劉備以時機已成為理由,聽從龐統的計策,出征成都。可惜龐統在圍攻雒城時,他為流矢所中,傷重不治,為國捐軀,享年三十六歲。追賜關內侯。
第二次的占算結果, 林望儒 的代表武將是《諸葛亮》。
諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人，父諸葛珪曾任泰山郡丞，叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權，拜大將軍、左都護，領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮東將軍、司空。兄弟三人"並有盛名，各在一國。于時以為'蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗'"(《世說新語．品藻》注意：狗乃"功狗"之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰並有盛名。)。
諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結廬於襄陽城西隆中山中隱居待時。西元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計於諸葛亮，諸葛亮精闢地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯吳抗曹的道路，也稱"隆中對策"。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領。從此，劉備的事業才出現了轉機。
西元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝後，諳葛亮任丞相。西元223年蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，並改善西南各族與蜀漢的關係，有利於當地經濟、文化的發展。他曾六次北伐中原。西元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬於定軍山(今陝西勉縣東南)。
諸葛亮的一生共兩個二十七年。西元207年以前的二十七年，是他修身養性立志用世的準備階段。他學有所成後沒有北走曹操，也沒有南歸孫權，而是輔佐了"名微眾寡"的劉備，這固然有客觀原田，但也並非出於偶然。他之所以要選擇興復漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統思想家。西元207年到234年的二十七年，是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、後主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以"鞠躬盡瘁，死而後已"的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死後更長期受到後人的敬仰，已成為中華民族傳統文化的一份遺產。
為什麼先後兩次算出來的結果不一樣呢？我自己心中有底了，原來如此，差在第三題...
請回答下列問題 (可以不回答, 若回答者請據實回答, 否則不準):
1. 如果你是一國領袖，你願意是：
美國總統 ●日本天皇 中國總理 台灣總統
2. 如果你中了一億元的樂透，你會捐多少給慈善機構呢？
全部 ●一半 隨意捐一些 絕不會捐出
3. 如果你遇到一個非常大的困難時，你會先如何做呢？
請父母協助 請好友協助 到處求援 ●自行解決
4. 如果你看到一位女子快要掉進水裡時, 你會：
●大叫『小心』
等她掉下去再跳下去救她
先看看漂不漂亮再決定
關我何事
第一次的占算結果, 林望儒 的代表武將是《龐統》。
龐統字士元,襄陽人。人稱鳳雛先生,與臥龍諸葛亮齊名。劉備守衛荊州時,以龐統為耒陽令。在縣裏不理政務,因而被免職。後來東吳的軍師魯肅在給劉備的信中提及龐統非一般只能統治一個小地方的人,應該委以重任才可顯示其才能。從此,劉備以龐統為軍師中郎將,對他的信任僅遜於諸葛亮。後來龐統隨劉備入蜀。在劉備與劉璋會面時,力勸劉備取代劉璋成為漢中王,但劉備以種種理由推掉。劉璋返回成都後,龐統再次勸說劉備偷襲成都,這次劉備以時機已成為理由,聽從龐統的計策,出征成都。可惜龐統在圍攻雒城時,他為流矢所中,傷重不治,為國捐軀,享年三十六歲。追賜關內侯。
第二次的占算結果, 林望儒 的代表武將是《諸葛亮》。
諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人，父諸葛珪曾任泰山郡丞，叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權，拜大將軍、左都護，領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮東將軍、司空。兄弟三人"並有盛名，各在一國。于時以為'蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗'"(《世說新語．品藻》注意：狗乃"功狗"之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰並有盛名。)。
諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結廬於襄陽城西隆中山中隱居待時。西元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計於諸葛亮，諸葛亮精闢地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯吳抗曹的道路，也稱"隆中對策"。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領。從此，劉備的事業才出現了轉機。
西元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝後，諳葛亮任丞相。西元223年蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，並改善西南各族與蜀漢的關係，有利於當地經濟、文化的發展。他曾六次北伐中原。西元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬於定軍山(今陝西勉縣東南)。
諸葛亮的一生共兩個二十七年。西元207年以前的二十七年，是他修身養性立志用世的準備階段。他學有所成後沒有北走曹操，也沒有南歸孫權，而是輔佐了"名微眾寡"的劉備，這固然有客觀原田，但也並非出於偶然。他之所以要選擇興復漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統思想家。西元207年到234年的二十七年，是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、後主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以"鞠躬盡瘁，死而後已"的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死後更長期受到後人的敬仰，已成為中華民族傳統文化的一份遺產。
為什麼先後兩次算出來的結果不一樣呢？我自己心中有底了，原來如此，差在第三題...
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